上 無道 揆 也,下無法 守也

上無道揆（8）也，下無法守也，朝不信道，工不信度，君子犯義，小人犯刑，國之所存者幸也 ... 孟子的“法先王”思想，實際上也就是孔子“祖述堯舜，憲章文武”思想的繼承。

故曰，為高必因丘陵，為下必因川澤，為政不因先王之道可謂智乎？是以惟仁者宜在高位，不仁而在高位是播其惡於眾也。上無道揆也，下無法守也，朝不 ...

故曰，為高必因丘陵，為下必因川澤；為政不因先王之道，可謂智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。上無道揆也，下無法守也，朝不 ...

上無道揆也，下無法守也；朝不信道，工不信度；君子犯義，小人犯刑，國之所存者幸也。 ... 孟子曰：「三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。

「上無道揆也，下無法守也；朝不信道，工不信度；君子犯義，小人犯刑：國之所存者，幸也。故曰：『城郭不完，兵甲不多，非國之災也；田野不辟，貨財不聚，非國之害也； ...